¡Ojo con lo que leemos! el corazón y la mente también se contaminan

 En las vacaciones de este verano, me compré una revista de moda para ojear en los días de playa, sol y relax. Estábamos en la Costa Dorada en un pueblo famoso por los restaurantes que hay en el paseo marítimo o del puerto, a cuál mejor en el surtido de mariscadas y porque la arena que se llevan y traen las olas es dorada y no de purpurina como me comentó una niña sorprendida en la playa, sino compuesta de un granito que se destruye y uno de sus componentes es dorado.

La oferta de revistas era variada, me fijé en tres. Cada una de ellas iba acompañada de una bolsa de tela muy mona, playera o para hacer las compras de cualquier cosa. Como las tres ofrecían reportajes fotográficos sobre las nuevas tendencias de otoño e invierno, opté por la que tenía la bolsa que más me gustaba por tamaño y estampado.

Después de ojearla unas cuántas veces, y llegar a la conclusión que sonreír no está de moda, inicié una aproximación de análisis de contenido, concepto que los medios de comunicación tienen muy claro a la hora de ofrecer información, qué información, cómo la ofrecen y a quién pretenden informar.

En ese sentido, la que compré va dirigida a aquellas mujeres adultas que tienen poder adquisitivo y un modo de vivir liberal, por supuesto a favor del aborto y de hacer con mi cuerpo lo me dé la gana. Los textos destacan temas sobre LGTBI y la maternidad artificial, así como de mujeres emprendedoras con capacidades diversas para llevar a cabo negocios y proyectos interesantes.

De las 137 fotos de mujeres publicadas de la revista escogida, solo sonríen 20, y, por fin, ninguna desnuda. (Salvo error). La moda o estilo que presentaba puede gustar o no, pero siempre los modistos o creativos se adelantan a los gustos que se impondrán, pero para mi análisis no importa mucho. Tampoco tuve en cuenta los productos de la abundante publicidad.

En definitiva, todo el contenido literario iba encaminado hacia el cumplimiento de la Agenda 2030, de la que ya hemos escrito en este blog, es decir, destruir la familia, convertir las diferencias entre hombre y mujer en un solo género, practicar la sexualidad sin maternidad ni paternidad y que la Naturaleza y el llamado Súper Hombre se conviertan en un dios a adorar.

En todo esto se excluye a Dios y a sus cosas, también al matrimonio entre hombre y mujer, a los hijos, a los nietos y a los otros miembros de la familia.

No compré más que una revista, las otras que estaban en el quiosco imagino que tenían un contenido similar pues el editor lo que quiere es vender, y quien paga para que se editen las publicaciones ha hecho un pacto con el diablo para introducirnos en sangre esta política destructiva que recoge la Agenda 2030. El propio Gobierno de España en una de las webs de sus ministerios está claramente explicado.

Guardé mis notas y tiré la revista hecha pedazos al contenedor azul, sin pasarla a otra persona. No se ha de contaminar a nadie de políticas destructivas de la familia.

 

Casarse en la Iglesia de San Lorenzo de Pamplona

 Recientemente hemos estado en la ciudad de Pamplona, en la comunidad de Navarra, situada en el norte de España. Si bien muchas personas la conocen por sus fiestas taurinas, es un destino para visitar y pasear tranquilamente. Los amplios parques verdes que te puedes encontrar en cualquier punto de la ciudad son inmensos. Los pamploneses soy muy caminantes cosa que su entorno les favorece muchísimo. Hay ciudades donde has de transitar en medio de ruidos, vehículos y malos olores, pero en Pamplona no te acabas los jardines y ni los parques. Y si te pilla un chaparrón en medio de uno de ellos y no ibas advertido, llegas al hotel empapado.

Una vez visitado los puntos más turísticos, dejarse llevar por las calles, las tascas y los buenos comercios es una gozada. Nos sucedió que habiendo estado en la Iglesia de San Lorenzo, templo que cobija una bella Capilla dedicada al queridísimo San Fermín, pues es allí donde está y no en otro sitio, volvimos a entrar para hacer la visita al Santísimo y tuvimos la sorpresa de que se estaba celebrando una misa y el sacramento del matrimonio de unos novios del lugar. Nos situamos al final de la capilla. Oímos las frases y palabras dedicadas al compromiso y al consentimiento del enlace matrimonial. Mi marido y yo nos cogimos de la mano.

Concluidas la celebración nupcial y la santa misa, el sacerdote dirigió a los recién casados unas palabras y entregó a cada uno el pañuelo rojo típico de San Fermín, que era rojo y blanco. Les explicó algo así que resumo: A todas las parejas de novios que se casan en este templo de San Lorenzo dedicado a San Fermín les regalamos estos pañuelos para recordarles que es rojo porque este santo fue degollado por amor a Jesucristo y blanco porque por su santidad ya está en el cielo, así puede ser vuestra santidad en el matrimonio.

Como mi marido y yo ya hemos superado los cuarenta y seis años de matrimonio, uno con el otro, entendimos aquellas palabras, quizá aquellos jóvenes todavía no, pero si perseveran algún día lo entenderán por completo.

Al salir del templo, les esperaban los familiares y amigos formando arcos con lazos y flores rojos, verdes y blancos y el aurresku, bailado por un dantzari acompañado de un músico que toca el txistu y el tamboril con la otra mano.

Con mucha alegría, nos fuimos a la Plaza del Castillo a almorzar. 

¡Viva los novios!

Incidencias ferroviarias de verdad y de ficción

 
El 12 de julio de 1985 se produjo una incidencia ferroviaria en Barcelona digna de ser destacada hoy en los medios de comunicación, pero entonces no tenía ningún interés periodístico, dada la situación política y económica que vivíamos en España.

Era un viernes caluroso, como es normal todos los veranos. Estaba con mi familia en un pueblo de la costa del Maresme de Barcelona. Tomé el tren en Arenys de Mar por la mañana muy tempano, con billete de ida y vuelta, para ir al despacho. La jornada iba a ser muy especial. Se trataba de mi último día después de ocho años de ejercer la abogacía en aquella oficina, y por la noche lo íbamos a celebrar mi marido y yo, con mucha ilusión pues se abría para mí un nuevo proyecto laboral a la semana siguiente.

Así que si perder más tiempo, con todo resuelto, llegué a la estación de Cercanías de RENFE, que entonces estaba colindante con la Estación de Francia, que todavía hoy está en funcionamiento. Llegué justito a las 8 de la tarde, a punto de salir el tren a su destino, recorriendo toda la costa hasta Sant Pol de Mar. El tren estaba abarrotado de gente. Por supuesto, ni en la imaginación existía el aire acondicionado, ni teníamos la buena costumbre de llevar en nuestras pertenencias una botellita de agua. Obviamente, no había móviles.

Con un poco de retraso, oímos el silbido del jefe de estación y el tren inició su marcha. El paisaje de ese trayecto sería el Mar Mediterráneo. (Pasados los años, hoy vemos muchos kilómetros de playa que ganados al mar). La línea ferroviaria apenas tenía construcciones que impidieran la visión del mar en calma y azul. Con esas expectativas, y los pasajeros distraídos bajando las ventanas para poder respirar, no estábamos atentos a lo que también ocurría. El tren no iba por la costa, iba por la línea del interior, pasamos por diversos túneles, Montcada i Reixac, Sant Celoni, Granollers …. Y sin parar en ninguna estación.

¿Qué estaba ocurriendo? Ni que decir tiene que no teníamos información, el revisor de billetes no se le intuía ni de lejos, pero en los ánimos de todos creíamos que la banda terrorista y sanguinaria que azotaba España había secuestrado el tren. Nos daba la sensación de que el tren corría cada vez más. Teníamos el temor de que los convoyes que circulaban por esa vía los alcanzásemos por detrás. No había pánico, pero sí mucha preocupación entre los pasajeros al sentirnos atrapados.

De un vagón a otro saltó la información que facilitaban algunos pasajeros que habían comprado el billete solo el de ida. En la taquilla les informaron que el tren iba a ir de Barcelona hasta Massanet Massanes, en Girona, pues la catenaria había caído en no sé qué pueblo del Maresme. El tren llegaría a esa población, y de allí haría el recorrido a la inversa.

Solo fueron informados los pocos viajeros que compraron el billete de ida, ignorando a la mayoría de pasajeros que no disponíamos de esa información, pues sabiéndola quizá muchos de nosotros no hubiéramos subido a dicho convoy.

De un tirón, llegamos, ya de noche, a la estación de Massanet Massanes, en Girona a casi 70 kilómetros de Barcelona y allí estuvo parado el tren más de media hora. Obviamente a las 10 de la noche la estación estaba cerrada con apenas una lucecilla, ni servicios ni agua ni información ni nada.

Todos los pasajeros bajamos de los vagones para respirar y estirar las piernas y allí entre las vías hablamos de lo mal que lo habíamos pasado hasta que el tren se paró definitivamente.

Oímos voces y subimos todos de nuevo al tren. Y Empezó su recorrido por otra vía, fue un alivió ver las luces de los barcos en el mar al llegar a Sant Pol de Mar. ¡Por fin! Habíamos recuperado la línea de la costa. Fue parando en todas las estaciones. Me apee en Arenys de Mar y allí estaba mi marido esperándome, gracias a Dios. Y ¿Qué ha pasado?, me preguntó. Resulta que ni en la estación de Arenys de Mar sabían lo que había ocurrido. Los que allí esperaban también estaban en ascuas. Solo fueron avisados que en breve llegaba un tren… Eran las 11:35 horas de la noche, un trayecto de 40 minutos duró más de tres horas y media.

El número de víctimas producido por la actividad terrorista de ETA durante el año 1985, con el asesinato de Alejandro Sáenz, ex guardia civil y jefe de seguridad de la empresa Michelín, es de 37 muertos, entre ellos nueve civiles y un niño. Siete policías nacionales, 10 miembros de la Guardia Civil y dos funcionarios del Cuerpo Superior de Policía. (fuente El País). Por ello, no era para menos nuestra preocupación.

Hoy, después de 39 años, las incidencias ferroviarias en nuestros tiempos digitales y con una tasa de desempleo enorme, se siguen produciendo de forma escandalosa, sin remedio a la vista por parte de las autoridades responsables, lo vemos todos los días en los informativos y en las redes sociales, siendo la estrella estelar de los acontecimientos, el ministro de Transportes del Gobierno de España, que solo a él le parece normal todo lo que está ocurriendo.

Y aunque la realidad muchas veces supera la ficción, os recomendamos que veáis la película INCIDENCIAS, del año 2015, una comedia española, que al visionarla recuerdas las propias incidencias vividas, y una vez pasadas, te sonríes, porque solo se trató de un acontecimiento para explicar que acabó bien.

 

 

La importancia de la Iglesia a la hora de preservar la naturaleza del Matrimonio

 

Artículo copiado literalmente del sitio web oficial RELIGION EN LIBERTAD del día 2 de setiembre de 2023

Joseph Henrich, profesor de Biología Evolutiva de la Universidad de Harvard, sostiene que el mundo occidental obtuvo su singularidad de los códigos familiares impuestos por la Iglesia Católica en la Alta Edad Media. El portal Religion Unplugged lo recoge en un artículo.

Las restricciones al matrimonio con parientes cercanos o con miembros del propio clan obligó a los europeos y sus descendientes a interactuar y confiar en "extraños" con los que antes no habían estado relacionados.

Mayor confianza en los de fuera

Joseph Henrich ha escrito una teoría sobre cómo la mente y la cultura occidentales se volvieron excepcionales. Ha acuñado el acrónimo OEIRD (occidental, educada, industrializada, rica y democrática) para describir las características de todo esto.

El estudioso asegura que este desarrollo social lo provocó la Iglesia al interferir en los sistemas familiares de los occidentales a principios de la Edad Media. A esto lo llama "Programa de Matrimonio y Familia", un patrón que obligó al mundo occidental a tener un mayor nivel de confianza y honestidad al verse obligado a tratar con personas extrañas.

Una forma de constatarlo es medir los matrimonios entre primos. El investigador da un ejemplo: Italia. En Italia del norte y central, con mucha presencia de clero, la cultura cristiana hizo casi inexistente el matrimonio entre primos.

En cambio, en la Italia del extremo sur, que durante siglos fue de tradición griega y donde la Iglesia latina siempre sería más débil en época medieval, el matrimonio entre primos se mantuvo entre el 3 y el 5% durante siglos, incluso hasta los años de inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial.

Estos serían los nueve artículos de la "constitución matrimonial medieval":

1- El matrimonio estaba prohibido con parientes consanguíneos, llegando incluso en algún momento hasta primos sextos.

2- El matrimonio también estaba prohibido con parientes "cercanos" dentro del círculo de parientes consanguíneos, es decir, parientes políticos que estuvieran estrechamente relacionados con esa persona.

3- Se prohibió el matrimonio polígamo, incluidas las segundas esposas, así como el uso de esclavas sexuales y burdeles financiados públicamente.

4- Prohibido el matrimonio con no cristianos (a menos que se hubieran convertido).

5- Se creó un nuevo parentesco espiritual, que estableció la institución de los padrinos. Los padrinos y sus familias tenían prohibido contraer matrimonio.

6- Se desalentó la adopción de niños. Hoy en día, cuando la alternativa es el aborto o el infanticidio, la Iglesia tiene una visión diferente de la adopción.

7- Se requería que tanto la novia como el novio, los dos, dieran su consentimiento de forma pública ("Sí, quiero").

8- Se alentó, y en ocasiones exigió, a las parejas de recién casados ​​que establecieran hogares independientes de sus padres. La Iglesia también alentó el uso de la dote para ayudar a financiar esta nueva residencia. La dote solía ser un gasto que recaía sobre los padres de la novia.

9- Se fomentó la propiedad individual de bienes y la herencia por testamento personal. Los individuos podían decidir personalmente adónde iría su propiedad después de su muerte.

En las sociedades donde la Iglesia occidental fue fuerte durante muchos siglos e insistió en su modelo de familia, reduciendo el incesto y los matrimonios forzados, creando lo que hoy llamamos "familia nuclear", allí nace la sociedad OEIRD (occidental, educada, industrializada, rica y democrática), que tiene alto nivel de individualismo, de creatividad, de inconformismo, de confianza en el extraño y de valoración de la honestidad y el pensamiento analítico.

El Matrimonio en la Epoca Medieval

Fidelidad perpetua

Ocho siglos antes de Jesucristo, surgió en el Pueblo de Israel un profeta llamado Oseas, el cual, según los exégetas, forma parte del grupo de los doce profetas menores cuyos textos se incluyen en el bloque de libros de la Biblia del Antiguo Testamento.

En el Antiguo Testamento en numerosas ocasiones cuando Dios revela su Alianza con el Pueblo escogido, se utiliza el símil de la alianza establecida entre un hombre y una mujer para toda la vida. En el Nuevo Testamento que se inicia con el nacimiento de Jesús, se establece esa similitud entre Cristo y su Iglesia, y entre el hombre y una mujer estableciendo esa alianza por tiempo perpetuo hasta que la muerte los separa.

Me quiero detener en la lectura del profeta Oseas que se está desarrollando en estos días del tiempo litúrgico ordinario de la santa misa,  Os 2, 16. 17-18. 21-22:

 Esto dice el Señor:

"Yo conduciré a Israel, mi esposa infiel, al desierto

y le hablaré al corazón.

Ella me responderá allá,

como cuando era joven,

como el día en que salió de Egipto.

Aquel día, palabra del Señor,

ella me llamará 'Esposo mío',

y no me volverá a decir 'Baal mío'.

Israel, yo te desposaré conmigo para siempre.

Nos uniremos en la justicia y la rectitud,

en el amor constante y la ternura;

yo te desposaré en la fidelidad

y entonces tú conocerás al Señor''.

 

Esta alianza entre los esposos, tan bella y firme como Dios con su Pueblo, y Cristo con su Iglesia, es indisoluble en esos términos, que como veréis no se trata de una indisolubilidad establecida a capricho por hombres y mujeres de la Iglesia, sino revelada por Dios a través de sus profetas.

Es difícil de entender y de sobrellevar, es cierto, por ello no podemos vivir al margen de Dios, acudiendo a Él siempre, aún durmiendo.

La gracia sacramental del matrimonio católico

 Ante los fracasos y derrumbes de muchos matrimonios católicos en todo el mundo, aún establecidos para toda la vida, en las últimas décadas los Pontífices han editado cartas apostólicas, exhortaciones, así como el propio Catecismo, concretando y aclarando qué es y qué significa el matrimonio católico, es decir, qué supone CASARSE POR LA IGLESIA.

El matrimonio establecido entre un hombre y una mujer en una ceremonia en una iglesia, no significa de por sí que los cónyuges se casen por la iglesia, aunque en su apariencia sí pues salen del templo una vez firmados los documentos debidos para dicho efecto. Pero la apariencia no sirve por sí misma ante Dios. De ahí que haya tantos matrimonios nulos que el Tribunal Eclesiástico de la correspondiente diócesis, a petición particular, resuelva en ese sentido.

Todos los sacramentos de la Iglesia infunden la gracia sacramental propia de cada sacramento, siempre y cuando la persona que lo recibe esté en gracia de Dios. Aquí hay que detenerse. Es decir, la pureza del alma es lo más importante al momento de casarse ante Dios, pues la gracia que se recibe no es la absolución como en una confesión, sino la gracia del sacramento del Matrimonio para poder llevar adelante el Plan de Dios. Si se está en pecado mortal, la gracia del sacramento del matrimonio no se recibe.  Efectivamente estás casado y tienes los documentos como tal, pero la gracia queda en pausa. Porque Dios no actúa a traición, jamás. El Señor espera, es paciente.

Si en algún momento se produce la conversión del corazón y del alma, al momento de la absolución del sacramento de la confesión, el penitente recibe un baño de gracia multiplicado por dos, el de la confesión y, aun habiendo pasado muchos años, la gracia sacramental del matrimonio.

Por supuesto, la mala intención al momento de casarse, como por ejemplo que se trate de un matrimonio a prueba o el ya veremos qué pasa, o mentir en temas de salud, o que se trate de un medio para salir de casa de los padres y muchas mentiras más ante Dios, hace que ese matrimonio vaya condenado al fracaso.

Así que entras en la Iglesia por el Bautismo y con ello te conviertes en Hijo de Dios, y con el Gran Sacramento, que decía san Pablo, entras con tu cónyuge en el Plan de Dios creando una familia, cuyo modelo es la Sagrada Familia de Nazaret.

Casarse o no casarse, o por amor a Dios, célibe

 Partimos de la base que el Matrimonio es una vocación y una vocación cristiana en mis términos. Pero aun siendo el Matrimonio el Gran Sacramento como lo definía San Pablo de Tarso, no siempre es la mejor opción para todos. Hay que rezar para reconocer la vocación de nuestra vida interior.

Ciertamente hemos seguido hace pocas semanas la rebelión de unas mujeres que antes de ello, eran monjas de clausura y en su momento hicieron votos de obediencia, castidad y pobreza. Y menudo barullo han montado. Pero solo es un convento, entre muchísimos, cuyas mujeres se han desorientado de las reglas de su orden.

 ¿Qué quiere decir voto castidad?

No tener relaciones sexuales con personas del otro sexo, ni del mismo, ni masturbarse, ni satisfacerse sexualmente con animales ni viendo películas, ni mirar a otras personas fantaseando. Es decir, tener dominio de uno mismo, de las propias pasiones.

Hemos de añadir que dichos sacrificios se ofrecen por amor a Dios. Así es ahora para los presbíteros, y para todos los religiosos y las religiosas que hayan hecho el voto de castidad.

 

¿Y los laicos?

Los laicos somos hombres y mujeres que hemos sido bautizados y no hemos recibido el sacramento del orden ni el de la vocación religiosa.

En el Matrimonio la castidad está relacionada también con el dominio de uno mismo, de las propias pasiones. Y de tener relaciones sexuales solo con el cónyuge y no hacer con él actos relacionados con la fornicación.

Pero queda un caso muy importante: el que opta por el celibato apostólico, manteniéndose soltero y sin profesar ninguna opción religiosa ni sacerdotal. Tal es el caso de los numerarios y numerarias, agregados y agregadas del Opus Dei. No obstante, posteriormente los numerarios y los agregados pueden acceder a la ordenación sacerdotal, si esa es su vocación, viviendo su celibato en el sacerdocio.

 

Recordar el pasaje del Evangelio de San Mateo 19, 10-12 que dice:

Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Pues hay eunucos que nacieron así del seno materno, y hay eunucos hechos por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a sí mismos por el Reino de los Cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.

 Sobre el celibato apostólico hay un artículo muy interesante en el siguiente link:

Celibato Apostolico